德岛县、岐阜县和秋田县的盆舞祭并列绿岛的三大盆舞，其中以德岛的阿波舞最为著名。每年的八月十二到十五日间，超过一百三十万名的旅客会涌入这个只有二十几万人口的城市，为的就是目睹传说中的阿波舞祭典。
八月十二到十五是绿岛祭祀祖先，以及为死者祈求冥福的日子。晚上，人们会围成圈圈，伴随着大鼓、钲鼓、三味线等乐器的伴奏起舞，让围圈里的亡灵能够开心地离开世间，也表达着人们对于死去亲人得已脱离地狱的狂喜之情。
在气势非凡的太鼓咚咚声，还有横笛和三味线伴奏下，男人身着女装、女人头戴斗笠，男女分别组成小队踏着两拍子的节奏起舞，乐队则在后方跟随。祭典中的人们唱歌跳舞，十万人一起唱一起跳，祈祷亡灵在接受欢乐的舞供之后便能安心前往极乐世界。
阿波舞起源于盂兰盆节，“盂兰”表示在地狱受“倒悬”之苦，“盆”为“救器”，所以意为解救灵魂脱离地狱之苦的法器。
当年，佛祖座下的弟子目犍连素有“神通第一”之称，在出家之前就已是大孝子。当母亲过世之后，他想念着母亲，便以天眼通找寻母亲身影，赫然发现母亲竟然在饿鬼道受苦。无论他拿几次饭食给母亲，母亲喉中火焰都会把饭食烧成焦炭，所以她只能不断呻吟，泪流满面地痛诉飢饿之苦。
望着瘦得皮包骨的母亲，目犍连痛彻心肺，立马回去请示佛祖。
佛祖说，母亲因为生前心地不善，做诸恶事，所以才受到转生饿鬼的果报。以目犍连一人之功德无法解消母亲恶业，唯有请来僧众在农历七月十五诵经供佛，方能救出他的母亲。另外，佛祖还教导目犍连要化小爱为大爱，还要解救生生世世的父母，并视众生如父如母，以对待母亲之心解救天下苍生。
当佛教传入绿岛，目连救母的故事也影响了百姓，原来只要一心向善，就能解救亲人亡灵拔脱地狱。后来经过时代的演变，形成了安魂镇灵的阿波舞祭典。
欧阳三点点头，终于明白阿波舞到底是什么玩意儿。
随着队伍的前进，杨一行人逐渐进入德岛市。
在城市的残骸里，人人围着市中心的熊熊篝火载歌载舞。
一个连队穿着粉红和服，戴着切片西瓜般的奇特斗笠鱼贯全场，这些美丽的女人踮着脚，同手同脚地跳着两拍子的舞步；戴着头巾的男人连队接在女人连队后头，他们踩着滑稽的步伐，和服上的水蓝波纹象是纪伊水道的涛涛白浪，手中的灯笼俨如点点的渔船灯火；落叶造型的斗笠和翠绿横纹的和服连队进场了，新月斗笠、圆盘斗笠，无数争奇斗艳的和服连队鱼贯在整个德岛市的中心。
“跳舞的是阿呆，不跳光看的也是阿呆……”女人在台上响亮地引吭独唱。
“反正都是阿呆，不跳就划不来囉。”无数舞者同声唱和。
“跳舞的是阿呆，不跳光看的也是阿呆……”女人在台上响亮地引吭独唱。
“反正都是阿呆，那就一起跳吧。”无数舞者同声唱和。
在太鼓狂放的击奏下，在三味线和横笛的旋律中，男人摆起欢乐奔放的手势，女人美丽的舞蹈摇曳生姿。不分男女老少，人人身着和服围着市中心的篝火起舞，没有和服的人也穿着所能弄得到的漂亮衣服，为的是要在今生一次的阿波舞上，没有遗憾地绽放最美的舞姿。
一只数层楼高的妖怪坐在熊熊燃烧的篝火旁，他抚摸高高鼓起的肚子，口中露出半截女人的尸体。饿了，他又拎起一个正在跳舞的男舞者，大嘴一张，津津有味地动口咀嚼。数万人类彷彿没有看见那只大妖怪一般，依旧围着妖怪和篝火喧闹地跳着唱着，彷彿风中飘散的樱花，决意要在最美的时候死去。
忽然之间，欧阳三忆起了先前在鸣门市附近见过的景象。
当时，彷彿有某种集体意识在背后牵引，四面八方的路人无畏路上的野妖怪，不约而同地前往德岛的路上，彷彿知道死期的大象会沉默地走到神秘的坟场，然后在那里等着宁静地死去。
他们的脸上超然而坚定，那是求死之人的表情。
这一刻，欧阳三终于明白是什么力量已经凌驾了暴力、政治、生死和宗教，让这些人麻痺了对死亡的恐惧。原来那是落叶归根的眷恋，对这块土地深刻执着的感情。
他们想要死在自己的故乡，像樱花在风中灿烂地飞舞，随着往昔的回忆一同凋零，最后落在这块生我育我养我的土地。
“到了，我得快点，再慢就赶不上阿波舞祭了。”男人开心地道，脱离了队伍就要往热闹的舞蹈行列里去。
杨拦住了男人，指着市中心的高大妖怪，说道：“慢着！你没看见那里有妖怪吗？”
“看见了。”男人说得毫不犹豫。
“既然看见了，怎么还要过去？”杨不解地问。
“反正神佛已经遗弃了绿岛，与其继续担心受怕地过日子，不如好好地跳一场阿波舞。哈哈。”
“神佛并没有遗弃……”杨的话硬生生地梗在喉间。
“我真的要走了，再晚就来不及了。别像个阿呆站在旁边，你们也跟上吧。”说罢，男人转身奔往喧闹的舞群里。
疯了，所有德岛的人都疯狂了。
望着男人与自杀无异的行径，欧阳三登时目瞪口呆。
“那是食人鬼王荼吉尼，另外在他旁边吃人的四只妖怪是他的护卫童子。”杨忽然开口说道。
欧阳三一看，果然在火光闪耀之中，隐约可以看出四只大妖怪站在荼吉尼的身后。
“那个荼吉尼的妖力很强，我在这里就能感受到他的妖气了。”上泉信纲附和道。
“荼吉尼之所以离开土佐国，大概是被阿波舞祭吸引过来的吧。”欧阳三推测道。
“我明白荼吉尼的个性。”杨说道：“现在他们在跳舞，荼吉尼觉得有趣，暂时不会动手。等到阿波舞祭一结束，荼吉尼和四童子就会疯狂地吃人，因为吃了人心上的七颗黄玉可以增强他的法力，他不可能放过这么好的机会。”
不动一边数着人头，一边说道：“这里少说也有六、七万人，要是真的全被荼吉尼吃了，他的法力会强到什么程度啊？”
“强到我们打不动的程度。”杨果断地回道。
“听起来象是今晚要打架了。”快哉快斋在小臂上套上铁爪，已经进入备战的状态。
“欧阳三、信纲，在你们回到九州之前，可以协助我讨伐荼吉尼吗？”杨开口问道。
“行。”信纲爽快回道。
如果今夜真的让荼吉尼吃了那些人，杨就无法称霸四国，到时候就没人牵制织田家了……
“不行也得行了。”望着妖气冲天的荼吉尼，欧阳三直觉会是场硬战。
“谢谢两位仗义，大伙儿一起来讨论讨伐荼吉尼的战术吧。”杨主持道。
闻言，群马院说道：“我认为我们必须分成五组人马，四组负责牵制住四个童子，另外一组主力部队才能专心对付荼吉尼。”
“这里有十员战将，四员牵制四童子，六员对付荼吉尼如何？”不动说道。
“不妥。”杨说道：“四童子的战斗力都很强，最少得要两员战将才能牵制住一个童子。”
“所以就是分成五个小队，每队两员战将，负责对付荼吉尼的两员必须是我方战力最强的人。”孔雀整理做下总结。
“我加入荼吉尼那组，另一位则是……”
杨尚未说完，鬼猛胜便道：“我也要对付荼吉尼。”
群马院、快哉快斋和望月香织没有异议，因为鬼猛胜确实是他们公认武艺最高的伊贺流忍者。打从十二岁便已完成九字真言修业，十三岁创造“出云之鹿”的招式完成术法修业，十五岁更是奇迹式地完成难度最高的锁链飞镰修业，就连甲贺流的猿飞长老也忍不住称赞，鬼猛胜是百年罕见的天才忍者。
望着年仅二十三岁的剽悍男子，杨点头道：“就请你与我并肩作战了。”
“阿闍梨，我可否与信纲公一组？”不动望着传说中的剑圣，脸上满是崇敬之情。
“信纲，你以为如何？”杨转头问向上泉信纲。
“可。”
“太好了！”信纲爽快的答允让不动喜出望外。
“孔雀、地藏，你们两人一组。”杨发派命令道。
“是。”孔雀和地藏同声回道。
快哉快斋说道：“那我和……”
“我和欧阳三一组。”望月香织忽然开口说道。
“这是我的荣幸，嘿嘿。”
原本快哉快斋想要和香织一组，未料香织竟然主动提出和妖怪共同作战，错愕不已的他只好说道：“我和群马院一组。”
望着如丧考妣的快哉快斋，群马院开玩笑地道：“对不起，我不是正妹，就委屈你和大叔一组了。”
闻言，一直默不吭声的少年天皇脸色铁青。
你们全去战斗了，谁来保护我啊？
